Группа "Слава Богу за всё"

Мы имеем Крест Христов как знамение нашего спасения. Он вселяет в сердце даже самого великого грешника надежду на прощение и спасение. Архимандрит Иоанн Крестьянкин

Если хотите сохранить свою душу, чтобы она не была опустошена, подаю вам этот совет: ни в коем случае не вступайте во всякого рода споры, всеми способами уклоняйтесь и от них, и от тех людей, которые являются источником раздоров. Священник Сергий Филимонов

Чтобы найти спутника жизни, жениха или невесту, нужно, прежде всего, молиться Богу. А Господь Иисус Христос направит тебя на добрый путь, приведёт тебя к тому человеку, который может стать твоим спутником жизни, а его приведёт к тебе. Если молиться Богу, то Он Сам устроит твою судьбу. Богу угодно, чтобы люди создавали семьи. Господь хочет, чтобы у всех вас все было хорошо, чтобы вы были счастливы, чтобы у вас получились добрые семьи и родились хорошие дети. Но нужно, чтобы вы к этому были готовы. Об этом нужно молиться Богу. Самый прямой путь к созданию семьи – это молитва. Если молиться, то Господь всё это вам даст и даст ещё больше того, о чём вы просите. Протоиерей Владимир Воробьев

Когда светильник, поставленный в темной горнице, освещает ее; так и страх Божий, когда вселяется в сердце человека, просвещает его и научает всем добродетелям и заповедям Божиим.

О ГОРДОСТИ ☨ По личной переписке в интернете я сделал вывод, что покаяние Духом касается душ некоторых мирян даже в тех случаях, когда они ведут рассеянный образ жизни, но касается оно кратковременно и затем быстро уходит. Если же мирянин находит для себя возможность быть во временном уединении и молиться всем сердцем и всей душой, то он может прийти в меру покаяния Духом вышеестественную, то есть в меру, доступную святым. Хотелось бы предупредить: если мирянин в долговременном уединении не имеет опытного духовного руководителя, то скорее он придёт к сильному душевному расстройству, чем к покаянию Духом, чему я видел немало печальных примеров. К сожалению, приходилось видеть и монахов, ушедших в преждевременное уединение, повредивших себя психически и духовно и начинавших вести себя эксцентрично и неадекватно. (чтец Сергий Михайлов)

Отец Николай ничего не навязывал. Я приехал с человеком, а тот увлекался буддизмом и вдруг говорит: «Я это не ем». Я замечаю: «Вот какой гордый…» А батюшка говорит спокойно: «Не ешь и не ешь. Только читай Евангелие». И этот человек стал читать Евангелие, а потом всю ересь оставил… Приезжает католичка, становится на колени, крестится пятью пальчиками, а отец Николай нежно так говорит: «Тремя пальчиками», — показывает. Но не вняла. А он говорит: «Я в Литве служил, ксендзы у меня знакомые». Больше он ничего не говорил… Человеку дается что-то увидеть, человек это не принимает, и дальше воли человеческой не идет. Как это не соответствует иногда тому, что мы видим! Когда священник начинает подавлять волю человека или заставлять его. Или мы с вами со своими ближними пытаемся доказать свое, настоять на своем, кого-то убедить, а всё это оборачивается не на пользу нам. Увидеть Бога в человеке, стяжать мир в себе — это дает человеку опору и видение того, что такое Православие. Православие — это сила Божия, в немощи совершающаяся. 🖊Из воспоминаний протоиерей Андрея Лемешонка

Батюшка, скажите, на Ваш взгляд, какие главные принципы должны существовать в семье, в отношениях между людьми? — Ясно, что семья – это избрание двух. Я, как монах, точно не скажу, но понимаю, что самое первое – это христианский подход к семье. Когда люди хотят избрать путь семейной жизни, создать себе семью, они не должны подходить к этому вопросу с точки зрения страстей, внешней красоты. Нужен серьезный подход, который должен способствовать правильному христианскому настрою в жизни, чтобы в дальнейшем иметь детей, воспитывать их, и чтобы эта семья была достаточно трудолюбивой, уважающей друг друга. Должно быть понятие о снисхождении – мужа к жене, жены к мужу, потому что у каждого есть и слабости, и крепости, физические или нравственные, к которым должно быть уважение и снисхождение. Для семейной крепости нужны компромиссы. Должно быть молитвенное состояние, чтобы была тесная любовь, уважение. Главный стимул для снисхождения – молитва, которая порождает любовь, уважение и сознание того, что каждый человек есть индивидуум, и нельзя требовать от другого того, чего у него нет. Зачастую мы хотим, чтобы все было так, как мы понимаем, как мы желаем. У каждого есть свои особенности, свои взгляды, понятия. Если человек находится в молитвенном состоянии, он это понимает, терпит. Именно терпение должно быть поставлено главным стимулом крепости. Жена пришла с работы, она устала, она не успела что-то сделать. Муж должен ее простить и сам что-то сделать. То же самое – жена требует от мужа того, что он не приобрел, не сделал, не построил жилище. Нужно терпение.