Олег Попов

Самый красноречивый документ в истории — это тот, которого не существует. Евангелия подробно описывают рождение Иисуса. Потом — один эпизод в двенадцать лет, когда мальчик потерялся в Иерусалимском храме и нашёлся через три дня, спорящим с книжниками. И следующая сцена — Иисус уже взрослый мужчина, тридцати лет, приходит к Иоанну Крестителю на берег Иордана. Между этими двумя точками — восемнадцать лет пустоты. Историки всегда умеют читать пробелы. Там, где летопись молчит — там и начинается настоящая история. Для Иисуса этот пробел оказался не случайным упущением, а, возможно, самым намеренным редактированием в мировой истории. Но начнём с того, что удалось найти. В 1887 году русский журналист и путешественник Николай Нотович добирался через Кашмир в Ладакх. В горах он повредил ногу и был вынужден задержаться на лечение в буддийском монастыре Хемис — высоко в скалах, недалеко от Леха. Монастырю на тот момент было уже несколько сотен лет. Монахи приняли странника и занялись его ногой.