Оксана Тарасенко

«Славное море» за время своего существования обросло многочисленными мифами, далеко не все из которых связаны с поверьями коренных народов. Попробуем разобраться, стало ли оно пристанищем для отечественного Несси, спрятано ли на его дне белогвардейское золото и ходят ли над ним воздушные поезда. Слава озера Лох-Несс, якобы служащего местом жительства загадочного чудовища, притягивает туда любителей мистики со всего мира. Но с некоторых пор похожие истории стали рассказывать и о Байкале. Во второй половине ХХ века начали поговаривать о таинственно пропавших японских военнопленных, ходивших ночью за водой для местного рудника на берег Мухорского залива. Потом капитан рыболовецкого судна Дмитрий Ведерников сообщил об аномальной качке корабля в момент полного штиля — по свидетельству моряка, впечатление было такое, словно о киль чешет спину гигантское существо, сопровождая этот процесс бульканьем и громогласным шипением. Кто-то видел в неуловимом звере родственника шотландского Несси, а кт

В политике князь Андрей Боголюбский обычно действовал через своих сыновей, младших братьев и племянников. Он возглавлял суздальскую династию Юрьевичей, только-только выделившуюся из общерусского княжеского рода Рюриковичей. В Переяславле-Русском и на столах в других городах Южной Руси сидели его родственники. Родоначальник смоленских князей Ростислав Мстиславич занимал киевский стол до 1167 года. После его смерти на Киев претендовали как смоленский, так и волынский, и суздальский роды (все три рода происходили Мономаха), а также их общие соперники – черниговский род Ольговичей. Население Киева явно благоволило волынскому князю Мстиславу Изяславичу. Он и занял великокняжеский стол, получив одобрение сыновей своего предшественника (смоленских Ростиславичей). В 1168 году новый великий князь ходил вместе со смоленскими князьями в Степь, желая укрепить союз с ними на поле брани. В походе участвовали также некоторые другие южные князья, включая и суздальских Юрьевичей. Но, несмотря на побед

Летопись ничего не говорит о судьбе Рюрика до знаменитого призвания. Одни считают его шведским конунгом, называя в качестве прототипа Эрика Анундсона из Уппсалы, другие придерживаются мнения, что это был датчанин Рёрик Ютландский, третьи говорят о некоем короле ободритов Рорике (Рароге), о котором и вовсе ничего не известно историкам. Мы считаем, что прототипом летописного Рюрика был реальный отец князя Игоря Старого, правивший в конце IX века, и даже предложили на его роль местного конунга Харека из скандинавских саг. Летопись называет Рюрика варяжским князем, то есть представителем какой-то скандинавской династии. Об этом говорит, в частности, его скандинавское имя. Имена первых достоверно известных Рюриковичей также указывают, что ориентирами для них были имена шведских, датских и норвежских конунгских семей VIII-X веков. При этом, имена Рюриковичей не совпадают полностью с наборами имён других исторических династий, что делает невозможным отнесение Рюрика ни к одной из них. Летопис

Монотипия — один из видов эстампа, техники художественной печати. Это разновидность графического искусства, не родственная гравюре. Визуально монотипия похожа на акварель на влажной бумаге. Для нее характерны более мягкие переходы между тонами и размытые контуры. Из-за этого специалисты метафорически называют монотипию и живописью, и графикой одновременно. В русский язык этот термин пришел из древнегреческого. Он состоит из двух корней: µóνος — что переводится как «единственный», и τυπος — «изображение». Монотипическое изображение создается по особой технологии. Художник наносит рисунок на плоскую металлическую пластину, пластик, оргстекло, грунтованный картон или другой материал, который не впитывает краску. Делается это кистью и масляной или типографской краской. Бумага, на которую необходимо перенести картину, увлажняется и помещается на офортный станок. В нем под давлением рисунок отпечатывается. Монотипии нельзя было копировать: технология позволяла создать лишь один отпечаток. А