ЕВАНГЕЛИЕ от Иоанна 5 глава

1
После сего был праздник Иудейский,
и пришел Иисус в Иерусалим.
2
Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня,
называемая по-еврейски Вифезда, при которой
было пять крытых ходов.
3
В них лежало великое множество больных, слепых,
хромых, иссохших, ожидающих движения воды,
4
ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню
и возмущал воду, и кто первый входил в неё
по возмущении воды, тот выздоравливал,
какою бы ни был одержим болезнью.
5
Тут был человек, находившийся в болезни
тридцать восемь лет.
6
Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит
уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
7
Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека,
который опустил бы меня в купальню, когда возмутится
вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
8
Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
9
И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел.
Было же это в день субботний.
10
Посему Иудеи говорили исцеленному:
сегодня суббота; не должно тебе брать постели.
11
Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал:
возьми постель твою и ходи.
12
Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе:
возьми постель твою и ходи?
13
Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус
скрылся в народе, бывшем на том месте.
14
Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему:
вот, ты выздоровел; не греши больше,
чтобы не случилось с тобою чего хуже.
15
Человек сей пошел и объявил Иудеям,
что исцеливший его есть Иисус.
16
И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его
за то, что Он делал такие дела в субботу.
17
Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает,
и Я делаю.
18
И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он
не только нарушал субботу, но и Отцем Своим
называл Бога, делая Себя равным Богу.
19
На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам:
Сын ничего не может творить Сам от Себя,
если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он,
то и Сын творит также.
20
Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все,
что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих,
так что вы удивитесь.
21
Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет,
так и Сын оживляет, кого хочет.
22
Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
23
дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына,
тот не чтит и Отца, пославшего Его.
24
Истинно, истинно говорю вам: слушающий СЛОВО Моё
и верующий в Пославшего Меня имеет Жизнь Вечную,
и на Суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
25
Истинно, истинно говорю вам: наступает время,
и настало уже, когда мертвые услышат глас
Сына Божия и, услышав, оживут.
26
Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе,
так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.
27
И дал Ему власть производить и Суд,
потому что Он есть Сын Человеческий.
28
Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все,
находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;
29
и изыдут творившие добро в воскресение жизни,
а делавшие зло - в воскресение осуждения.
30
Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу,
так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли,
но воли пославшего Меня Отца.
31
Если Я свидетельствую Сам о Себе,
то свидетельство Мое не есть истинно.
32
Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю,
что истинно то свидетельство, которым он
свидетельствует о Мне.
33
Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал
об Истине.
34
Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство,
но говорю это для того, чтобы вы спаслись.
35
Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели
малое время порадоваться при свете его.
36
Я же имею свидетельство больше Иоаннова:
ибо дела, которые Отец дал Мне совершить,
самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне,
что Отец послал Меня.
37
И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне.
А вы ни гласа Его никогда не слышали,
ни лица Его не видели;
38
и не имеете СЛОВА Его пребывающего в вас,
потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.
39
Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь
Жизнь Вечную; а они свидетельствуют о Мне.
40
Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь Жизнь.
41
Не принимаю славы от человеков,
42
но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.
43
Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня;
а если иной придет во имя свое, его примете.
44
Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете
славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?
45
Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть
на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.
46
Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне,
потому что он писал о Мне.
47
Если же его писаниям не верите,
как поверите Моим СЛОВАМ?
ПРИТЧИ 19 глава
1
Лучше бедный, ходящий в своей непорочности,
нежели богатый со лживыми устами, и притом глупый.
2
Нехорошо душе без знания, и торопливый
ногами оступится.
3
Глупость человека извращает путь его,
а сердце его негодует на Господа.
4
Богатство прибавляет много друзей,
а бедный оставляется и другом своим.
5
Лжесвидетель не останется ненаказанным,
и кто говорит ложь, не спасется.
6
Многие заискивают у знатных,
и всякий - друг человеку, делающему подарки.
7
Бедного ненавидят все братья его, тем паче
друзья его удаляются от него: гонится за ними,
чтобы поговорить, но и этого нет.
8
Кто приобретает разум, тот любит душу свою;
кто наблюдает благоразумие, тот находит благо.
9
Лжесвидетель не останется ненаказанным,
и кто говорит ложь, погибнет.
10
Неприлична глупцу пышность, тем паче рабу
господство над князьями.
11
Благоразумие делает человека медленным на гнев,
и слава для него - быть снисходительным к проступкам.
12
Гнев царя - как рев льва, а благоволение его -
как роса на траву.
13
Глупый сын - сокрушение для отца своего,
и сварливая жена - сточная труба.
14
Дом и имение - наследство от родителей,
а разумная жена - от Господа.
15
Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа
будет терпеть голод.
16
Хранящий заповедь хранит душу свою,
а нерадящий о путях своих погибнет.
17
Благотворящий бедному дает взаймы Господу,
и Он воздаст ему за благодеяние его.
18
Наказывай сына своего, доколе есть надежда,
и не возмущайся криком его.
19
Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если
пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его.
20
Слушайся совета и принимай обличение,
чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.
21
Много замыслов в сердце человека, но состоится
только определенное Господом.
22
Радость человеку - благотворительность его,
и бедный человек лучше, нежели лживый.
23
Страх Господень ведет к жизни, и кто имеет его,
всегда будет доволен, и зло не постигнет его.
24
Ленивый опускает руку свою в чашу,
и не хочет донести ее до рта своего.
25
Если ты накажешь кощунника, то и простой
сделается благоразумным; и если обличишь
разумного, то он поймет наставление.
26
Разоряющий отца и выгоняющий мать -
сын срамной и бесчестный.
27
Перестань, сын мой, слушать внушения
об уклонении от изречений разума.
28
Лукавый свидетель издевается над судом,
и уста беззаконных глотают неправду.
29
Готовы для кощунствующих суды,
и побои - на тело глупых.