Не, понятная Библия. Олег Гришин

Из новостей узнал, что несколько дней назад известный проповедник, сын Билли Грэма, Франклин Грэм, молился за Трампа. Но всё бы ничего, пусть молится, никто не против, но эта молитва вызвала недоумение даже у неверующих. Я нашёл это видео, перевёл, и хочу, чтобы вы это услышали. Ссылка на видео: Молитва за Трампа. Франклин Грэм. Там ещё проповедует женщина, сотрудник правительства по вопросам религии (тоже туда же) . Ещё в 2014 году в Украине, на фоне госпереворота, протестантизм (баптисты, пятидесятники, харизматы..., (православие - это отдельная тема)) показал своё истинное лицо, но мало кого это заботило, в частности российских баптистов и прочих. Брат (член церкви ЕХБ) Турчинов отдавал приказы, посылая войска на Донбасс (2014г.), и все баптисты и другие -исты- молчали, и в Украине и в России. Когда Россия начала операцию на Донбассе (2022г.), то российские баптисты написали письмо Путину с требованиями остановить войну, типа проснулись. И вот теперь (уже не первый раз) в США мног

Когда-то, читая книгу пророка Даниила в Библии, известную историю о трех мужах, которые из-за неповиновения царю Навуходоносору поклоняться истукану были брошены им в печь, задался вопросом. Вопрос заключался в следующем: разве не четырех мужей избрал Навуходоносор из всех плененных евреев для служения пред собой, которые доказали свою мудрость и верность Богу? А почему тогда в печь были брошены

        Некоторое время назад, во время чтения Библии, мое внимание привлек известный текст, который находится в изложении родословной сыновей Ноя. Этот текст звучит так: “У Евера родились два сына; имя одному Фалек, потому что во дни его земля разделена.”(Бытие 10:25). Эта информация о неком Фалеке и о каком-то событии на земле еще дублируется в книге 1 Паралипоменон в первой главе.  Так как я уже не первый раз сталкиваюсь с этим стихом, то, конечно, мое любопытство  побуждало меня разобраться в этом вопросе и понять о каком разделении земли идет речь. Поэтому, в этот раз я не смог устоять перед столь интересной загадкой. А, как выяснилось, с течением времени информация накапливается, то в этот раз “крепкий орешек” поддался ( конечно, осознаю, что не без Божьей помощи).      Сразу упомяну, что во многих комментариях известных богословов, с которыми мне довелось ознакомиться, этот стих особо не затрагивается. Просто приводится версия, что разделение земли, это, вероятно, упоминание о с

В этом материале пойдет речь о достоверности событий, описанных в Новом Завете, связанных с вопросом о реальном месте жительства Иосифа, мужа Марии. И хотя на первый взгляд кому-то этот вопрос может показаться не столь важным, но на самом деле, как показала практика, в научно-историческом сообществе эти данные для многих историков стали одним из поводов усомниться в точности евангельских событий. Здесь не будет рассматриваться достоверность исторических дат и имен, связанных с переписью во время рождения Иисуса Христа, потому что об этом уже написано достаточно статей. Постараемся заострить внимание лишь на вопросе места жительства Иосифа и попытаемся дать ответ на основании информации, записанной в Евангелиях. Но, конечно, чтобы найти ответ нам придется затронуть не только всем известные географические перемещения Иосифа и его семьи, а даже, в большей степени, вникнуть в социально-психологические аспекты тех событий и смоделировать внутренние переживания Иосифа и Марии, которые помог

Хочу поделиться своими исследованиями библейского слова и понятия “благодать”. Уверен, что многие часто слышат это слово и, может, даже используют в беседе на духовные темы. Но, вряд ли кто-то пытался понять для себя определение этого слова. Хотя, конечно, это не говорит о том, что у Вас вообще нет понимания понятия “благодать”, конечно есть. Но, надеюсь, что после прочтения данной статьи суть этого слова уточнится еще больше. Есть несколько факторов, влияющих на наше понимание “благодати”. Первый момент - это то, что придя в церковь и слыша слово “благодать” мы подсознательно впитываем то значение, которое в это слово вкладывает проповедник (священник). А это может быть не всегда правильное понимание. Второй момент. Слово “благодать” уже не употребляется русскоговорящим обществом в современной речи в библейском понимании. Максимум, оно используется только в бытовом смысле: “- О, благодать! - попарившись в бане…”. Это тоже накладывает определенный отпечаток на во

Предисловие.       На днях слушал интервью с преподавателями духовных семинарий, серьезных специалистов в области  богословия и восхищался их познаниями в разных сферах библейских вопросов. Настолько по-научному, со знанием дела, освещались разные вопросы, начиная от истории церкви и еврейской культуры, и заканчивая сложными богословскими вопросами и психологии человека. Была радость от того, что есть верующие братья, которые посвятили много времени на изучение Библии, чтение трудов разных авторов, и плоды их ученичества видны в их речи - очень толковые и внятные объяснения.       Но через некоторое время после радости в сердце закралась печаль, ведь стать таким умным и начитанным у меня вряд ли получится. А как же без таких глубоких знаний можно увидеть в Библии что-то свежее, новое? И разве возможно уже что-либо отыскать в Писании такого, чего не было бы истолковано в предыдущих поколениях нашими предшественниками во Христе? Казалось, что уже и Библию нет смысла читать и молиться,

Спускался ли Иисус Христос в преисподние места для проповеди умершим? Вопрос этот не праздный, так как многие христиане строят на этом ответе некоторые церковные догмы, которые уводят людей в ненужные фантазии, связанные с загробной жизнью. Иисус всегда старался уточнить и объяснить неверное представление о спорных и сложных вопросах. Давайте и мы попытаемся разобраться в вышеизложенном вопросе.       Текст, который толкуют в пользу хождения Христа в преисподнюю для проповеди, записан в первом послании Петра в третьей главе 18 - 22 стихи. Начнём с восемнадцатого стиха:      1-е Петра 3:18: "потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом," Первый вопрос: Христос “ожил духом” или Христа “оживил Дух”? Потому, что в тексте утверждается, что Он “умерщвлен по  плоти, но ожил духом”. Из текстов Нового Завета мы знаем, что Христос не только ожил духом, но и плотью. То есть, Христос воскрес и дух

Где же, все-таки, остановился ковчег Ноя после потопа? Некоторые энтузиасты искали его возле современной горы Арарат и, якобы, нашли. Даже сейчас в интернете распространяются видео о том, что ковчег Ноя нашли даже в Чечне. Думаю, что если бы искатели ковчега чаще обращались к первоисточнику информации о Потопе и о Ное - Библии, то можно было бы не искать там, где ковчега не может быть в принципе.     Проблема в том, что в Библии написано, что ковчег остановился на горах Араратских, а не на горе Арарат. А горы Араратские или по другому - Урартские занимают сотни километров на юго-востоке современной Турции. Тем более, что гора Арарат - это вулкан, который покрыт застывшими потоками лавы. И информация о том, что ковчег нашли на этой горе, мягко сказать, популизм и самореклама. Во-вторых, мало кто обращает внимание на одну немаловажную деталь в описании места остановки ковчега. Голубь, которого выпустил Ной из окна ковчега, принёс свежий оливковый лист. А оливковые деревья не растут возл

     Предлагаю объяснение притчи Иисуса Христа о строительстве башни. Напомню текст этой притчи: От Луки 14:28-30: "Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее, дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним, говоря: «этот человек начал строить и не мог окончить»."      Так как часто проповедники имеют  тенденцию вырывать отрывок из контекста, то на протяжении многих лет и я неправильно понимал эти слова. На первый взгляд, тут идёт речь о мудрости, чтобы перед началом любого дела мы посчитали свои ресурсы и возможности для завершения начатого. И конечно, никто не будет спорить, что это - мудрое решение, хотя и не всегда применимое, особенно в Божьем деле. Ведь, как мы можем что-то подсчитать, когда начинаем, например, организовывать новую церковь или, бывает, начинаем какой-либо труд для Христа не имея представления чем это может закончиться и подобное. Часто такое