БИБЛЕЙСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ РАВЕНСТВА ХРИСТА С ОТЦОМ, ПОКОИТСЯ НЕ НА ВОЗРАСТЕ, А НА ПРИРОДЕ И РОЖДЕНИИ.
Согласно общепринятому тринитарному взгляду на Божественность Христа, считается что Он является со-вечным с Отцом и таким же безначальным. Сторонники этой теологии утверждают, что Сын является Богом Всемогущим - по безначальному бытию. А это означает, что Его божественность и всемогущество покоится на Его собственной, не унаследованной от Отца божественной природе. Из этого следует, что Сын никогда не рождался от Отца. Следовательно, Он в действительности не Сын.
В этой статье я хочу противопоставить такому взгляду - библейское учение о Сыне Божьем, предвечно рожденным от Отца, «всемогущество» и «вечность» Которого покоится не на Его возрасте, а на Его ПРОИСХОЖДЕНИИ (рождении) от Бога .
Сразу хочу сказать, что тринитарные воззрения ослепляют настолько, что человек становиться неспособным видеть правду о Боге и Его Возлюбленном Сыне, ибо отказывается от БУКВАЛЬНОГО сыновства Христа. Тот неоспоримый библейский факт, что Иисус Христос является – ИСТИННЫМ СЫНОМ БОЖЬИМ, ПРЕДВЕЧНО РОЖДЁННЫМ ОТ ОТЦА, является настолько фундаментальной и глубокой истиной, что она была поставлена Самим Христом во главу всего - КАМНЕМ (Матф. 16:16-17). На этом камне стоит Его божественность, равенство с Отцом, всемогущество, вечность и т.д. Ибо, будучи Истинным предвечным рождённым Сыном Бога, Он естественно УНАСЛЕДОВАЛ все эти качества Божественной природы Отца ПО РОЖДЕНИЮ!!! Следовательно, во всех библейских текстах и цитатах духа пророчества, содержащих мысль о равенстве Христа с Отцом, речь идет прежде всего ПРИРОДЕ, а не о возрасте Сына Божьего.
_______________________________________________________
Библейские подтверждения о том, что Сын имел начало, смотри по сл. ссылкам https://yadi.sk/d/MEenUFCNtLKxC https://yadi.sk/d/kgR9mTlvtLKRd
Комментарии 45
10. Почему согласно Матф.
11:27, «никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына? Почему Иисус не сказал – «никто не знает Сына, кроме Отца и Святого Духа; и Отца не знает никто, кроме Сына и Святого Духа»? Почему в этих словах Христа напрочь отсутствует концепция «триединого бога»?11. Почему, согласно (Ин.
17:21), мы должны быть «едино» только с Отцом и Сыном, а не с троицей (Богом Отцом, Богом Сыном и Богом Духом Святым)? Почему нас не призывают быть «едино» с «Богом Духом Святым», также как с Отцом и Сыном?12. Как вы объясните с позиции учения о «триедином боге», тот факт, что Иисус – это Сын Божий, «рожденный прежде всякой твари»? (Колос.
1:15).13. Если Бог «триедин», тогда почему Иисус назван «Сыном Отчим» (Ин.
1:18; 1 Петр. 1:3), а не «Сыном Святого Духа»? Ведь согласно Евангелию от Матфея Мария имела «во чреве от Духа Святаго» и «родившееся в Ней есть от Духа Святаго» (Матфея 1:18,20). Как соотнест...Ещё10. Почему согласно Матф.
11:27, «никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына? Почему Иисус не сказал – «никто не знает Сына, кроме Отца и Святого Духа; и Отца не знает никто, кроме Сына и Святого Духа»? Почему в этих словах Христа напрочь отсутствует концепция «триединого бога»?11. Почему, согласно (Ин.
17:21), мы должны быть «едино» только с Отцом и Сыном, а не с троицей (Богом Отцом, Богом Сыном и Богом Духом Святым)? Почему нас не призывают быть «едино» с «Богом Духом Святым», также как с Отцом и Сыном?12. Как вы объясните с позиции учения о «триедином боге», тот факт, что Иисус – это Сын Божий, «рожденный прежде всякой твари»? (Колос.
1:15).13. Если Бог «триедин», тогда почему Иисус назван «Сыном Отчим» (Ин.
1:18; 1 Петр. 1:3), а не «Сыном Святого Духа»? Ведь согласно Евангелию от Матфея Мария имела «во чреве от Духа Святаго» и «родившееся в Ней есть от Духа Святаго» (Матфея 1:18,20). Как соотнести эти слова с библейскими свидетельствами о том, что Иисус есть Сын Отчий (2Ин. 3), если мы верим в «Бога Духа Святого»?14. Почему в Откр.
5:13; 7:10; 22:1 – слава и поклонение воздаются только ДВУМ, а не трём? Почему небесный престол разделяют только ДВОЕ, а не трое? Почему слава и поклонение не воздаются «Богу Духу Святому», если он «третья» божественная личность «триединого бога»?15. Почему в формулировке первого вселенского собора в Никее (325 г.) не было слова «Троица», однако была такая формулировка вероучения об истинном Боге – «Веруем во Единаго Бога Отца Вседержителя, видимым же и не видимым Творца»? Почему «Единым Богом» доникейские христиане считали Отца, а не «троицу»?
16. Почему слово «Троица» входило в формулировки символов веры постепенно, по мере того как церковь всё дальше и дальше отходила от Библии?
17. Почему доктрина о Троице развивалась в христианском вероучении параллельно с развитием в церкви следующих небиблейских учений – святость воскресного дня, возвышение римского епископа и культ Девы Марии? Разве могло быть так, чтобы на одних и тех же соборах, на которых устанавливалась «тайны беззакония», и вводились самые смертоносные лжеучения, параллельно развивалась бы «великая истина о Троице»? «Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду. (Иак.
3:11,12)?18. Почему основанием католической веры является Троица? Почему АСД должно иметь в основании совей веры доктрину, о которой папство открыто говорит, что она «не подкрепляется чётко авторитетом Евангелия» и при этом является фундаментальный доктриной всей католической веры?
19. Почему доктрина о Троице является одной из самых
...Ещё17. Почему доктрина о Троице развивалась в христианском вероучении параллельно с развитием в церкви следующих небиблейских учений – святость воскресного дня, возвышение римского епископа и культ Девы Марии? Разве могло быть так, чтобы на одних и тех же соборах, на которых устанавливалась «тайны беззакония», и вводились самые смертоносные лжеучения, параллельно развивалась бы «великая истина о Троице»? «Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду. (Иак.
3:11,12)?18. Почему основанием католической веры является Троица? Почему АСД должно иметь в основании совей веры доктрину, о которой папство открыто говорит, что она «не подкрепляется чётко авторитетом Евангелия» и при этом является фундаментальный доктриной всей католической веры?
19. Почему доктрина о Троице является одной из самых кровавых доктрин Католической Церкви, из-за которой были уничтожены Вандалы, Остнотты и Герулы, катары и многие другие, а те кто остались в живых, были вынуждены спасаться бегством в недоступные и пустынные места?
20. Почему единственным мучеником протестантизма, сожженным на костре в Женеве 27 октября 1553 года, стал человек по имени Сервет, который отрицал учение о Троице, за что собственно и был сожжен? Как случилось так, что протестанты начали преследовать инакомыслящих подобно католикам, именно из-за учения о Троице, во всём повторяя путь последних?
https://ru.wikipedia.org/wiki/Сервет,_Мигель21. Почему во всей Библии нет ни одного отрывка, текста, или даже слова о том, чтобы кто-нибудь, когда-нибудь, где-нибудь поклонялся бы или молился бы «Богу Духу Святому»?
22. Мы знаем, что единственное существо во вселенной кроме Отца и Сына, которое добивается поклонения себе – это Люцифер. Зная это, разве мы не должны быть крайне осторожными в том, чтобы не воздать поклонения, которого достойны только Отец и Сын, никакому другому «третьему» существу кроме Них?
23. Почему к молитве Духу Святому настоятельно призывают лидеры харизматического движения и папа римский, ни смотря на то, что Библия не содержит никаких инструкций по этому поводу? Разве тот факт, что к поклонению Духу Святому, как отдельному существу, призывает антихрист, не должен насторожить народ Божий? Почему же мы идем в след папства и охотно признаем Духа Святого как отдельное «третье» божественное существо, равное Отцу и Сыну, ни смотря на то что природа Духа Святого до конца не открыта, и Дух Пророчества призывал нас к молчанию по этому вопросу? Почему современные адвентистские богословы не приняли совет Духа Пророчества, и присоединились к спекулятивной теологии Вавилона о так называемом «Боге Духе Святом»?
ПАПСТВО УЧИТ МОЛИТЬСЯ ДЕВЕ МАРИИ, РАВНО КАК И СВЯТОМУ ДУХУ. В ТО ВРЕМЯ КАК БИБЛИЯ МОЛЧИТ ПО ЭТОМУ ВОПРОСУ:
29 ноября 1972 г. по случаю общей аудиенции папа Павел VI сказал: "Нам, христианам, нужна прежде всего молитва к Духу Святому и к Матери Божьей, которая ведет нас к Нему, точно так же, как и ко Христу. Святой Дух - жертвенный податель жизни и спасения..."
"Мария – Матерь сверхъестественной жизни также потому, что Она своей молитвой призывала Святого Духа, который дает Церкви эту жизнь..." (
http://www.teologia.pl/ros/tr12-03.htm см. также Катехизис Католической Церкви, 965).«Приди, Святой Дух, избери мое тело храмом Своим! Приди и останься со мной навсегда!... О Святой Дух любви, дай мне щедрую меру действенной милости Твоей… Пресвятая Троица, пусть душа моя станет святыней Твоей. Аминь.»
(папа Пий XII)
http://www.claret.ru/lit...ЕщёПАПСТВО УЧИТ МОЛИТЬСЯ ДЕВЕ МАРИИ, РАВНО КАК И СВЯТОМУ ДУХУ. В ТО ВРЕМЯ КАК БИБЛИЯ МОЛЧИТ ПО ЭТОМУ ВОПРОСУ:
29 ноября 1972 г. по случаю общей аудиенции папа Павел VI сказал: "Нам, христианам, нужна прежде всего молитва к Духу Святому и к Матери Божьей, которая ведет нас к Нему, точно так же, как и ко Христу. Святой Дух - жертвенный податель жизни и спасения..."
"Мария – Матерь сверхъестественной жизни также потому, что Она своей молитвой призывала Святого Духа, который дает Церкви эту жизнь..." (
http://www.teologia.pl/ros/tr12-03.htm см. также Катехизис Католической Церкви, 965).«Приди, Святой Дух, избери мое тело храмом Своим! Приди и останься со мной навсегда!... О Святой Дух любви, дай мне щедрую меру действенной милости Твоей… Пресвятая Троица, пусть душа моя станет святыней Твоей. Аминь.»
(папа Пий XII)
http://www.claret.ru/liturgy/sm_duch.htm#_Toc424756429Молитва за Второй Ватиканский Собор: "Божественный Дух, обнови Твои чудеса в эти наши времена как в новую Пятидесятницу".
Часть молитвы, составленной Папой Львом XIII в 1884 г., которая легла в основу католического чина экзорцизма (изгнания демонов):
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь... Изгоняем тебя, дух всякой нечистоты... да запретит тебе Бог Дух Святой...».
"Когда я был в школе, мне было 12 или 13, иногда у меня были трудности с учебой, особенно с математикой. Мой отец дал мне книгу о молитве. Он открыл ее на странице и сказал мне: «Вот здесь молитва к Святому Духу. Ты должен читать эту молитву каждый день твоей жизни». Я остался верен этому наказу, данному мне отцом 50 лет назад…" (Папа Иоанн Павел II, Международным лидерам Харизматического обновления 1979).
«Святой Дух, Ты дух истины, войди же в наши сердца! Даруй народам Твой свет и Твою ясность, чтобы они стали едины в вере и тем угодили Тебе.»
(Лев XIII)
«Святой Дух, желанный гость души моей, будь при мне и дай, чтобы я всегда пребывал в Тебе!»
(папа Бенедикт XV)
"О Боже, Дух Божий, Святой Дух! Ты можешь осветить тьму! Только Ты один можешь". Аминь.
(Молитва кардинала Ньюмэна)
http://www.claret.ru/liturgy/sm_duch.htm#_Toc424756429Иметь одинаковые с папством идеи и концепции относительно самых фундаментальных столпов христианской веры, таких как – истина о Живом Боге, о Сыне Божьем и о Его Духе, - мягко говоря представляет ОГРОМНУЮ ОПАСНОСТЬ ДЛЯ ВЕЧНОЙ УЧАСТИ !!!
«ГОЛУБЬ» - ЭТО НЕ «БОГ ДУХ СВЯТОЙ», А ЛУЧИ СЛАВЫ ОТ ПРЕСТОЛА БОГА ОТЦА. ЭТО ЕГО ЛИЧНОЕ ПРИСУТСТВИЕ СО СВОИМ ДОРОГИМ СЫНОМ
«Подобной молитвы ангелы никогда не слышали. Они жаждут принести своему возлюбленному Повелителю весть утешения и надежды. Но Бог Отец Сам ответил на просьбу Своего Сына! ОТ САМОГО ПРЕСТОЛА исходят ЛУЧИ ЕГО СЛАВЫ. Небеса разверзаются, и на Спасителя нисходит ЧИСТЕЙШИЙ СВЕТ в образе голубя, это символ, соответствующий Христу - Кроткому и Смиренному.» (Христос Надежда Мира, гл. 11 "Крещение", стр. 112 ориг.)
http://www.ok.ru/profile/561290926524/album/802213340348/802297219260«Небеса раскрылись, и ЛУЧИ СЛАВЫ снизошли на Сына Божьего, приняв форму голубя, видом подобного сверкающему золоту» (The Review and Herald_January 21, 1873_ p 42)
http://www.ok.ru/profile/561290926524/album/802213340348/802213543612
<p...Ещё«ГОЛУБЬ» - ЭТО НЕ «БОГ ДУХ СВЯТОЙ», А ЛУЧИ СЛАВЫ ОТ ПРЕСТОЛА БОГА ОТЦА. ЭТО ЕГО ЛИЧНОЕ ПРИСУТСТВИЕ СО СВОИМ ДОРОГИМ СЫНОМ
«Подобной молитвы ангелы никогда не слышали. Они жаждут принести своему возлюбленному Повелителю весть утешения и надежды. Но Бог Отец Сам ответил на просьбу Своего Сына! ОТ САМОГО ПРЕСТОЛА исходят ЛУЧИ ЕГО СЛАВЫ. Небеса разверзаются, и на Спасителя нисходит ЧИСТЕЙШИЙ СВЕТ в образе голубя, это символ, соответствующий Христу - Кроткому и Смиренному.» (Христос Надежда Мира, гл. 11 "Крещение", стр. 112 ориг.)
http://www.ok.ru/profile/561290926524/album/802213340348/802297219260«Небеса раскрылись, и ЛУЧИ СЛАВЫ снизошли на Сына Божьего, приняв форму голубя, видом подобного сверкающему золоту» (The Review and Herald_January 21, 1873_ p 42)
http://www.ok.ru/profile/561290926524/album/802213340348/802213543612«Я видела престол на котором восседали Отец и Сын. Я всматривалась в лицо Иисуса и восхищалась Его прекрасным обликом. Отца я не могла видеть, ибо Его скрывало облако ослепительного света. Я попросила у Иисуса, имеет ли Отец тот же облик , что и Он Сам. Он ответил утвердительно, но добавил "Стоит тебе хоть раз увидеть Его славу и ты умрешь. Перед престолом я увидела людей живущих перед Вторым Пришествием, - Церковь и мир. Я видела две группы: одни глубокомысленно склонились перед престолом, а другие вели себя равнодушно и беспечно. Склонившиеся перед престолом возносили свои молитвы и взирали на Иисуса; тогда Он обращал взор на Своего Отца казалось, о чем-то просил Его. Свет исходил от Отца к Сыну, а от Сына — к молящимся людям. Затем я увидела, как от Отца к Сыну исшел чрезвычайно яркий свет, а от Сына волны этого света озарили людей, стоявших у престола. Но не все приняли этот великий свет. Многие вышли из-под его лучей и сразу же стали противиться ему; другие вели себя беспечно и не дорожили светом, и он сам удалился от них. Некоторые трепетно приняли свет Божий, пошли и склонились вместе с молящейся горсткой людей. Все они приняли свет и возрадовались в нем, и их лица воссияли его славой.» (Ранние Произведения, с. 54.2).
http://text.egwwritings.org/publication.php?pubtype=Book&bookCode=РП&pagenumber=55¶graphReferences=1В вышеизложенной цитате, дух пророчества сообщает через Божью вестницу не о «Боге Духе Святом», которого посылает Отец, но о свете, исходящем от Его Лица. Свет и является Его Духом который Он посылает к Сыну, и через Сына (посредством ангелов) к Его народу.
Дух Святой символизирует, олицетворяет и персонифицирует Христа. И в то же самое время – Дух Святой представлен в виде света (а не «Бога Духа Святого»), исходящего от Отца к Сыну.
Что интересного сообщает апостол Павел о своей личности, и о личности человека в целом?
• «Посему мы не унываем; но если внешний наш человек (личность) и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.» (Второе послание к Коринфянам
4:16)• «Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием…»
(Послание к Римлянам
7:22)• «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фессалоникийцам
5:23)Значит ли это, что Павел состоит из двух или даже трёх отдельных личностей? Можем ли мы на основании этих текстов говорить о – «первой личности Павла», о «второй личности Павла» и о «третьей личности Павла» ? Конечно же нет! Здесь речь идёт о физической (видимой) и духовной (невидимой) составной лично
...ЕщёЧто интересного сообщает апостол Павел о своей личности, и о личности человека в целом?
• «Посему мы не унываем; но если внешний наш человек (личность) и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.» (Второе послание к Коринфянам
4:16)• «Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием…»
(Послание к Римлянам
7:22)• «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фессалоникийцам
5:23)Значит ли это, что Павел состоит из двух или даже трёх отдельных личностей? Можем ли мы на основании этих текстов говорить о – «первой личности Павла», о «второй личности Павла» и о «третьей личности Павла» ? Конечно же нет! Здесь речь идёт о физической (видимой) и духовной (невидимой) составной личности Павла. Это «тело» и «дух» человека. Союз тела и духа дает в результате «душу»– живую личность (ср. с Быт.
2:7). А по отдельности обе эти составные природы человека – ничто! Ибо сказано:• «…Как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва» (Иакова
2:26)Как следующие слова апостола Павла помогают нам постичь слова Иисуса Христа об ином Утешителе?
• «А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело… предать сатане…» (Первое послание к Коринфянам
5:3,5)• «Ибо хотя я и отсутствую телом, но духом нахожусь с вами, радуясь и видя ваше благоустройство и твердость веры вашей во Христа» (Колоссянам
2:5)Эти два выражения: 1. «отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом», и 2. «отсутствую телом, но духом нахожусь с вами» являются прекрасным объяснением слов Христа о «другом Утешителе» из Ин. 14 гл. «Другой Утешитель» - это не другое отдельное (третье) существо, но олицетворение Самого Христа, Который хотя и отсутствует Телом, но присутствует с нами Духом. Вот так всё просто, Слава Богу!
"Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими."
(Второзаконие
6:4,5)"И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог…"
(Луки
18:18,19)</
...Ещё"Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими."
(Второзаконие
6:4,5)"И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог…"
(Луки
18:18,19)«Но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им»
(1Коринфянам
8:6)«Один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас»
(Ефесянам
4:6)«Единому (μόνω̣) Премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь»
(Послание Иуды 25)
«Отче!... Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого (μόνον) истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа»
(Ин.
17:1,3).μόνον - один, единственный, одинокий
"Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог."
(1Коринфянам
11:3)Согласно учению о Троице, Христос во всём равен Отцу. К каким неизбежным выводам ведёт такое учение о Боге?
Когда разрушается Библейское учение о Боге и Его Возлюбленном Сыне, то это неизбежно ведёт общество и Церковь к самым вопиющим последствиям. Если Христос со-равен Отцу, тогда и жена со-равна мужу, а значит и Церковь становится равной Христу!!! И по этой причине мы сегодня имеем Католическую Церковь, которая в лице папы уравнялась со Христом. По этой же причине в современном обществе положение женщин уравнялось с положением мужчин. Это прямо повлияло на ослабление института семьи, и как следствие этого – на уровень воспитания во всём мире. Новое мировоззрение, устранившее главенство как Бога, так и мужа в семье, и уровнявшее всех по образу тринитарной формулы, также отразилось на формировании сексуальной ориентации многих современных людей. Вы не ошибётесь, если проведёте прямую связь между сексуальной революцией последних ле
...ЕщёСогласно учению о Троице, Христос во всём равен Отцу. К каким неизбежным выводам ведёт такое учение о Боге?
Когда разрушается Библейское учение о Боге и Его Возлюбленном Сыне, то это неизбежно ведёт общество и Церковь к самым вопиющим последствиям. Если Христос со-равен Отцу, тогда и жена со-равна мужу, а значит и Церковь становится равной Христу!!! И по этой причине мы сегодня имеем Католическую Церковь, которая в лице папы уравнялась со Христом. По этой же причине в современном обществе положение женщин уравнялось с положением мужчин. Это прямо повлияло на ослабление института семьи, и как следствие этого – на уровень воспитания во всём мире. Новое мировоззрение, устранившее главенство как Бога, так и мужа в семье, и уровнявшее всех по образу тринитарной формулы, также отразилось на формировании сексуальной ориентации многих современных людей. Вы не ошибётесь, если проведёте прямую связь между сексуальной революцией последних лет, признанием прав геев и узакониванием однополых браков – с тринитарным учением о Боге.
ПО ПОВОДУ СЛОВА "ЕДИНОРОДНЫЙ" (моногенес -
μονο-γενης).
http://www.ok.ru/bibliaiprorochestva/topic/64040475375036Я лишь надеюсь, что ИСКРЕННИЕ ЛЮДИ ПРОЧИТАВ МОИ ПОЯСНЕНИЯ, увидят Ваше заблуждение! Вы его увидеть не можете ибо "...И как они (в даном случае Вы) не заботились иметь Бога в разуме, то предал их (в данном случае ВАС) Бог превратному уму — делать непотребства…" Рим.1,28; (и гово
...ЕщёМы с Вами уже на этот счёт общались Баграт. Вам я ничего доказывать не собираюсь. Укажу лишь на то, что ЕГУ пишет НЕ ЕСТЬ БОГОСЛОВИЕ. ЕГУ не писала богословских выкладок, а лишь на "ОЧЕНЬ ПРОСТОМ ЯЗЫКЕ" объясняла КРЕСТЬЯНАМ 19-го столетия эти принципы, на их КРЕСТЬЯНСКОМ ЯЗЫКЕ. Брать это объяснение и делать из него БОГОСЛОВСКИЕ ВЫВОДЫ, означает не уметь пользоваться простыми текстами и НЕ ПОНИМАТЬ их. Вот и всё. Вы с таким же успехом можете взять ТЕОСОФСКИЕ высказывания других людей, не соображая, что не УМЕЕТЕ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ТЕКСТАМИ. Вам этому надо учиться. Вы извращаете не только тексты ЕГУ но даже БИБЛЕЙСКИЕ ТЕКСТЫ, вот и всё. Но сие не дойдёт до Вас, к сожалению, потому что Н-Е-Ч-Е-М!Я лишь надеюсь, что ИСКРЕННИЕ ЛЮДИ ПРОЧИТАВ МОИ ПОЯСНЕНИЯ, увидят Ваше заблуждение! Вы его увидеть не можете ибо "...И как они (в даном случае Вы) не заботились иметь Бога в разуме, то предал их (в данном случае ВАС) Бог превратному уму — делать непотребства…" Рим.1,28; (и говорить, писать, непотребства, надмеваясь ПЛОТСКИМ своим умом… Вы о БОГЕ РАССУЖДАЕТЕ по ПЛОТСКИ! По плотски Вы совершенно ПРАВЫ, но ПЛОТЬ СУДИТЬ О ДУХОВНОМ, а Бог ЕСТЬ ДУХ, НЕ может!!!)
ПРИВЕДЕНИЕ БИБЛЕЙСКИХ ТЕКСТОВ тут ЕЩЁ ни о ЧЕМ НЕ ГОВОРИТ!
- ТАК БАПТИСТЫ ПРИВОДЯТ БИБЛЕЙСКИЕ ТЕКСТЫ В ПОЛЬЗУ УЧЕНИЯ ОБ АДЕ!
- ТАК ЛЮТЕРАНЕ ПРИВОДЯТ БИБЛЕЙСКИЕ ТЕКСТЫ О ТОМ, ЧТО ДОЛЖНО КРЕСТИТЬ ДЕТЕЙ!
- ТАК ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРИВОДЯТ БИБЛЕЙСКИЕ ТЕКСТЫ ОПРАВДЫВАЮЩИЕ ПОКЛОНЕНИЕ ИКОНАМ!
- ПРИВЕДЕНИЕ Библейских текстов в пользу своей позиции ЕЩЁ НЕ говорит о том, что данная ПОЗИЦИЯ ЯВЛЯЕТСЯ БИБЛЕЙСКОЙ!
- Нам необходимо понять ДУХ Библейских стихов и высказываний.
Выше я по
...ЕщёАвтор всё сие написавший, элементарно БЕЗГРАМОТЕН в вопросах РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ и БОГОСЛОВИЯ, не замечая, что занял "теогоническую" позицию - пытаясь проникнуть в МИР Божий, что делали язычники, поясняя людям, что собой представляют их, языческие боги.ПРИВЕДЕНИЕ БИБЛЕЙСКИХ ТЕКСТОВ тут ЕЩЁ ни о ЧЕМ НЕ ГОВОРИТ!
- ТАК БАПТИСТЫ ПРИВОДЯТ БИБЛЕЙСКИЕ ТЕКСТЫ В ПОЛЬЗУ УЧЕНИЯ ОБ АДЕ!
- ТАК ЛЮТЕРАНЕ ПРИВОДЯТ БИБЛЕЙСКИЕ ТЕКСТЫ О ТОМ, ЧТО ДОЛЖНО КРЕСТИТЬ ДЕТЕЙ!
- ТАК ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРИВОДЯТ БИБЛЕЙСКИЕ ТЕКСТЫ ОПРАВДЫВАЮЩИЕ ПОКЛОНЕНИЕ ИКОНАМ!
- ПРИВЕДЕНИЕ Библейских текстов в пользу своей позиции ЕЩЁ НЕ говорит о том, что данная ПОЗИЦИЯ ЯВЛЯЕТСЯ БИБЛЕЙСКОЙ!
- Нам необходимо понять ДУХ Библейских стихов и высказываний.
Выше я показал, как автор Библейские тексты трактует ПОСТУЛИРУЯ, сам того не замечая, ЯЗЫЧЕСКИЕ исходные, будто ЧЕЛОВЕК О БОГЕ МОЖЕТ делать ПРИРОДНО-ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ выводы! Этот постулат ЯЗЫЧЕСКИЙ!
https://books.google.ge/books?id=AkwEAAAAMBAJ&lpg=PP1&hl=ru&pg=PA51#v=onepage&q&f=true