МОСКОВСКИЕ СУВОРОВЦЫ

Положение честной Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне В годы правления византийского императора Льва Великого, Македонянина (457–474), братья Гальбий и Кандид, приближенные царя, отправились из Константинополя в Палестину на поклонение святым местам. В небольшом селении вблизи Назарета они остановились на ночлег у одной престарелой еврейки. В ее доме внимание паломников привлекли зажженные свечи и курящийся фимиам. На вопрос, что за святыня находится в доме, благочестивая женщина долго не хотела отвечать, но после неотступных просьб поведала, что хранит дорогую святыню – Ризу Богородицы, от которой происходят многие чудеса и исцеления. Пресвятая Дева пред Успением подарила одну из Своих одежд благочестивой девице-еврейке из этого рода, завещав ей передать ее перед смертью также девице. Так, от поколения к поколению, Риза Богоматери сохранялась в этой семье. Драгоценный ковчег, содержавший священную Ризу, был перевезен в Константинополь. Святой Геннадий, Патриарх Цареградский, и император Лев, узнав о священной находке, убедились в нетленности святой Ризы Богородицы и с трепетом приложились к ней. Во Влахерне, близ берега моря, был воздвигнут новый храм в честь Богоматери. 2 июля (15 июля н.ст.) 458 года святитель Геннадий с подобающим торжеством перенес священную Ризу во Влахернский храм, вложив ее в новый ковчег. Впоследствии в ковчег с Ризой Богородицы положены были Ее святой омофор и часть Ее пояса. Не раз при нашествиях врагов Пресвятая Богородица спасала город, которому даровала Свою священную Ризу. Особенно знаменательны для нас события 860 года, тесно связанные с историей Русской Церкви… Подробнее: https://www.mccvu.ru/news/dukhovnoe-ukreplenie/polozhenie-chestnoy-rizy-presvyatoy-bogoroditsy-vo-vlakherne/#title

В 1187 году начался победоносный морской поход новгородцев на шведский г. Сигтуну для защиты русской земли от постоянных шведских набегов. В походе участвовали русские, карелы и эсты. Большой флот неожиданно появился у берегов Швеции. Высадившись на берег, отряд новгородцев 14 июля 1187 года осадил богатый и хорошо укрепленный город Сигтуну, крупнейший торговый центр Швеции, бывший в то время и шведской столицей. После штурма крепость сдалась. В качестве военного трофея новгородцы вывезли «

«Совесть. От нее не спрячешь бессовестных дел, суда ее ничем нельзя поправить»  Дошел слух о делах Господа до Ирода; он при этом тотчас и заключил: это Иоанн воскрес. Мало ли что можно было при этом подумать! А между тем он ни о ком не подумал, как только об Иоанне.  Кто же это дал такое направление его мыслям? Совесть. От нее не спрячешь бессовестных дел, суда ее ничем нельзя поправить.  Обезглавливая Иоанна, Ирод присваивал себе право на то, и другие не отрицали такого права, а совесть заговорила свое, и речей ее не мог он заглушить ничем. Вот ему и видится Иоанн.  Сколько знаем мы подобных сказаний, что совесть преследует грешника и живописует ему предмет и дело греха так, что он видит их даже вне!  Стало быть, есть в нас голос, который мы должны признать не нашим голосом. Чьим же? Божиим.  От кого естество наше, от того и голос. Если он Божий, то должно его слушать, ибо тварь не смеет поперечить Творцу.  Голос этот говорит, что есть Бог, что мы от Него состоим в полной зависимости и потому не можем не питать в себе благоговейного страха Божия; имея же его, мы должны исполнять волю Божию, которую совесть и указывает.  Все это составляет слово Божие, написанное в естестве нашем, читаемое и предлагаемое нам, и мы видим, что люди всех времен и всех стран слышат это слово и внимают ему.  Повсюду веруют в Бога, повсюду слушают совесть и чают будущей жизни.  Это только ныне как-то в моду вошло не признавать этих истин. Так поступают натуралисты, по-русски - естественники; значит, естественники проповедуют противоестественное учение.  Святитель Феофан Затворник

«У них все есть…», сказал Иван Евгеньевич – коньяк французский греет изнутри...

Наш Сталин «…Школьные мои годы пришлись на края лагерей и ссыльных: Казахстан - северный и центральный, Восточную Сибирь. Часто дорога в школу проходила мимо «колючки», за которой трудились зэки, а иногда, во время занятий в школе, слышали мы выстрелы охраны: то были нескончаемые попытки побегов из зоны строек. В тех краях, чуть ли не каждый пятый-шестой взрослый мужчина, окончил сталинскую «школу», но никогда и нигде, ни от кого не приходилось слышать мне плохое слово о Сталине. Навсегда запомнились мне слова матери, сказанные ею после смерти вождя: «Как мы будем, сынок, жить без Сталина?» Мое уважительное, без экзальтации, отношение к Сталину не изменил доклад Хрущева на ХХ съезде КПСС, с которым ознакомил нас в 1956 году отец моего товарища, фронтовик, полковник, занимающий высокую должность в лагере для заключенных, который располагался недалеко от наших домов, на противоположной стороне оврага. Отношение к Сталину может быть только как отношение к родителям - святое и беспрекословное: чтобы мы о них не узнавали нового, иногда и не совсем приятного нам, они остаются нашими родными людьми. Сталин наш, таковым для нас и нашей истории останется навсегда и этот факт не дано изменить никому…» Читать статью о Сталине: https://www.mccvu.ru/news/rossiya/nash_stalin/#title

Чья земля? Кто осваивал? Кого благодарить? Не будем спорить, просто перечислим тех, кто основал: Харьков - основан в 1630-х годах русским царем Алексеем Михайловичем Романовым. Там селились малороссы, бежавшие от поляков с правого берега Днепра. Сумы - основаны не позднее 1655 года русским царем Алексеем Михайловичем Романовым. Царь разрешил поселиться тут беженцам-малороссам, которых убивали поляки. Кировоград - был основан в 1754 году русской императрицей Елизаветой Петровной под названием Елисаветград как крепость для защиты южных рубежей России от татар. Запорожье - основан в 1770 году русской императрицей Екатериной II под названием Александровск. Кривой Рог - основан в 1775 году русской императрицей Екатериной II. Херсон - основан в 1778 году русской императрицей Екатериной II для строительства русского флота. Строил флот и город русский князь Потемкин... ВСЕ ГОРОДА: https://www.mccvu.ru/news/rossiya/chya-zemlya-kto-osvaival-kogo-blagodarit/#title

Весьма актуально - Гражданская оборона СССР Постановлением ЦК КПСС и Совета Министров СССР от 13 июля 1961 года было принято «Положение о Гражданской обороне СССР». В нём было определено, что «Гражданская оборона является системой общегосударственных оборонных мероприятий, осуществляемых заблаговременно в мирное время в целях защиты населения и народного хозяйства страны от ракетно-ядерного, химического, бактериологического оружия, проведения спасательных и неотложных аварийно-восстановительных работ (СНАВР) в очагах поражения, которая строится по территориально-производственному принципу»... Подробнее: https://www.mccvu.ru/news/armiya/grazhdanskaya-oborona-sssr-/#title

«А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше».  Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.  Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто.  И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.  Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.                Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.  Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.  Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.  Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.  А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.  Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла

День рыбака Во второе воскресенье июля в России отмечают День рыбака. Праздник зародился в Мурманской области. Рыбный промысел занимает важное место в экономике региона, и в 1964 году представители профессии провели первые праздничные мероприятия, почитая труд рыболовов. После того как гулянья отгремели, в уполномоченные органы направили предложение вывести праздник на всесоюзный уровень. И уже в следующем году торжество прошло по всей стране. Второе воскресенье июля было выбрано датой празднования не случайно. В это время заканчивается нерест рыб и открывается рыболовный сезон. В 1980 году День рыболова вошел в перечень праздничных и памятных дат СССР, а затем закрепился и в законодательстве современной России.