Татьяна Лихачева

Связь советской власти с таинственным Тибетом до сих пор выглядит как сценарий остросюжетного кино, где реальная политика намертво сцеплена с мистикой. В 1926-м, когда страна только-только приходила в себя после разрухи и боев Гражданской войны, в Москве случилось нечто такое, о чем официальные газеты решили промолчать. Из долгого похода по Центральной Азии вернулся Николай Рерих — не просто художник, а настоящий философ-искатель. Он пришел в Кремль не с пустыми руками. Он привез ларец с гималайской землей и послание, в котором Ленина открыто назвали «Махатмой». Если переводить с санскрита, «Махатма» — это «Великая душа». В буддийской или индуистской культуре так называют не абы кого, а только тех, кто обладает реально мощным духовным весом. По сути, это самый высокий статус, который только может получить человек при жизни. Появление такого титула рядом с фамилией главного атеиста планеты выглядело как минимум странно. Однако тибетские мудрецы видели в действиях большевиков не просто п