Ира Бережная

Мои дорогие, вы наверняка обращали внимание, что число прихожан во время Божественной Литургии периодически заметно редеет? Одни уходят сразу после «Отче наш», другие после Причастия, а третьи вообще считают возможным зайти в храм и выйти из него во время богослужения, когда посчитают нужным. Так как же правильно? По уставу уходить со службы можно только после отпуста - особой молитвы-благословения молящихся на выход из храма по окончании богослужения. Это когда священник в конце службы выходит на амвон (возвышенность в середине перед иконостасом), осеняет прихожан Крестом и произносит: «Христос истинный Бог наш… помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец». Причастникам обязательно необходимо быть до конца богослужения и выслушать благодарственные молитвы. После Литургии обычно еще подходят к престольному Кресту для целования. Кроме того, в русских православных храмах есть благочестивая традиция не выходить из церкви после Божественной Литургии до закрытия Царских врат.

Мои дорогие, к великому сожалению, мы окаменели сердцем, не чувствуем Бога, не жаждем Его, привычно грешим, «как все», и спокойно засыпаем без угрызений совести, чтобы завтра снова не помнить о Боге и снова грешить... Когда у нас всё благополучно, в нас нет стремления что-либо изменить в себе, нет честного видения своего падения. И лишь жизненные проблемы, болезни наши и близких, печали и потери размягчают каменную броню нашей души. Мы начинаем откликаться на боль ближних, сопереживать не формально и не напоказ, а делом, стараясь помочь искренне и втайне. Мы бежим в храм и начинаем молиться, вспоминаем о Боге и уповаем на Его милосердие. Как священник я знаю десятки историй, когда человек начинал веровать и принимал Святое Крещение, только пережив трагедию или находясь в опасности. Господь спасает нас испытаниями и искушениями. Спасает по беззаветной любви к нам. Митрополит Антоний Сурожский говорил: «Сердце подобно музыкальному инструменту: струны в нем звучат богато, но надо быть г