Юра Клишин

«Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть» (2 Кор. 7:10) В тишине человеческого сердца разыгрывается одна из самых напряжённых драм духовной жизни. После падения, ошибки, согрешения душа ищет выхода из тупика вины. Перед ней всего два пути. Один — узкая тропа, ведущая к свету, жизни и свободе. Другой — широкая дорога, уводящая вглубь тёмного леса отчаяния и саморазрушения. Первый путь — это покаяние. Второй — самобичевание. Они могут выглядеть похоже: слёзы, боль, признание «я был неправ». Но их природа, источник и конечная цель — противоположны. Часто покаяние воспринимают как эмоциональную вспышку сожаления, за которой следует формальная просьба о прощении. Но библейское понятие «метанойи» (греч. μετάνοια) гораздо глубже. Оно означает полную перемену ума, кардинальную смену системы координат, внутреннюю революцию сознания. Это не просто сожаление о последствиях поступка, а искреннее изменение точки зрения на свои действия и

Многие люди дают себе обещание в новом году начать новую жизнь – со здоровыми привычками, добрым отношением с близкими, актуальными знаниями и навыками. Мои дорогие, сейчас, когда мир пребывает в ожидании Рождества Христова, подумать над тайной Боговоплощения? Над проявлением величайшей, всеобъемлющей любви Бога к человеку, когда Творец вышел навстречу Своему творению. Став одним из нас, Христос прошёл весь человеческий путь – с детством и взрослением, с обретением друзей, с радостями и горькими потерями, с выбором и шагом к самопожертвованию, с предательством, страданиями и крестной смертью ради нашего спасения. Так неужели мы не сделаем шаг навстречу Ему и не ответим благодарно на Его безмерный дар? С чего начать? С осмысления пути, пройденного Спасителем и изложенного апостолами, очевидцами. Мои дорогие, читайте Евангелия, вдумчиво, не торопясь, обращаясь к каноническим толкованиям православных богословов. Второй совет: сделайте домашнюю молитву и участие в Божественной Литургии в