Шубаш-Сувар Волжский Болгарин

Теперь всю осень готовлю эту вкуснятину без устали. Тыквенные конфеты с медом или кленовым сиропом. Тыквенное «масло». Кассероль из тыквы и яиц. Тыквенные пончики/донатсы. Нашла рецепт отличного супа из тыквы. Так готовят тыкву в лучших ресторанах. Не расстанусь со своей любимицей тыквой. Очень уж мне по сердцу и ее масштабный вид, и замечательный вкус. Готова варить, печь и жарить бесконечно. Минусов от этого дела не наблюдаю. Только плюсы. Ведь калораж у тыквы незначительный, а витаминов масса. Да и блюда все одно лучше другого. Заглянула в закорма и нашла замечательные рецепты, взятые из старинных книг. В сезон обязательно готовлю по ним хотя бы раз. И вам рекомендую присмотреться. Может, прозвенит в вашей душе звоночек, и вы решите приготовить понравившийся вариант. Уверяю вас, они того стоят. Проверено и не раз. Тем более, что рецептам свыше 100 лет. Привередам поведаю, что рецепты адаптированы к современным реалиям лучшими поварами современности. А то начнут задавать вопросы: отк

Род сегодня подаётся как «главный бог славян», почти как универсальный центр языческого мира: мол, все ему молились, все от него зависели, а остальные боги — так, обслуживающий персонал. Эта картинка удобная, красивая и продаётся на ура. Только вот в ней есть одна проблема: она плохо держится на фактах. И чем глубже копаешь источники и реальную структуру древнерусского язычества, тем яснее видно: Род не был богом для всех — ни по времени, ни по географии, ни по функциям, ни по политике. И да, именно это и бесит многих. Потому что рушится «единая вера предков», рушится мечта о стройном пантеоне, где есть один верховный — и всё понятно. Но история не обязана быть удобной. Она обязана быть правдой — или хотя бы честной реконструкцией, а не самовнушением. Если Род был «богом для всех», ждёшь очевидного: храмов, идолов, клятв, договоров, княжеских культов, топонимов, массовых упоминаний в летописях. А что имеем? Зато есть другое: обрывочные упоминания о «Роде и рожаницах» в поучительных тек