Татьяна Коршунова

Кадая: от звона кандалов - до эха закрывшихся фабрик. История, высеченная в камне

«Калганский район - мал территорией, велик историей». ЧАСТЬ 2

История Кадаи – интересная история не только нашего края, но и России, потому что она имеет богатую и драматичную историю, связанную с каторжной тюрьмой, горным промыслом и революционными событиями. Село образовано в 1757 году, открыто Кадаинское серебро-свинцовое месторождение. Название села Кадая по одной из версий означает «Заброшенная гора». Существует еще легенда о том, что гора получила название потому, что в этих местах жил шаман по имени Кадая. История Кадаи уходит своими корнями в незапамятные времена, о чем свидетельствуют следы древних выработок, сохранившиеся в настоящее время. Были найдены старые плавильни, разрушенные временем. Когда и кто добывал и плавил здесь руду, так и осталось неизвестным. Позднее такие старинные разработки стали называть чудскими, так как предполагали, что здесь в древности жило племя чудь, занимавшееся горным промыслом.
Но известность свою Кадая получила не столь добываемой здесь рудой, сколько политической тюрьмой. На горных работах того времени использовался тяжелый ручной труд каторжан. Тюрьма была расположена в конце села Кадаи, в 667,5 верстах от Читы. Условия труда были крайне тяжелыми: бурение шпуров осуществлялось вручную, уборка породы и руды в корзинах или на тачках, освещение – коптилками или свечами, откачка воды – ручными насосами. Проветривание горных выработок было самым примитивным. Частым явлением были обвалы, приносящие большие человеческие жертвы. В начале под тюрьму освобождались самые худшие из имеющихся казенных и частных помещений. В 1893 году на месте полусгнивших тюремных бараков была выстроена новая деревянная тюрьма, а в 1906 – 1907 годах рядом с ней строится двухэтажная каменная. Здание ее сохранилось до наших дней. В Кадае, кроме мужской была и женская тюрьма. До сих пор в заброшенных штоках находят кандалы, лотки, на которых каторжные рудокопы ползком доставляли руду, деревянные насосы и трубы, при помощи которых день и ночь откачивали из шахт воду. Пропитанные каменой солью деревянные крепи хранят на себе имена – память о людях, работавших здесь когда-то.
Новая каменная тюрьма была рассчитана на 100 человек, но содержалось в ней свыше двухсот. Здание тюрьмы двухэтажное, кирпичное, отштукатуренное. В нем 22 комнаты (1 этаж – 7 комнат, 2 этаж – 15). После февральской революции 1917 года, как место заключения, тюрьма не функционировала. В наши дни сохранилась часть каменной стены (ограды). Наружный вид здания сохранил свой исторический облик, внутренняя планировка не сохранилась.
Среди известных заключённых были:
Н. Г. Чернышевский — революционер-демократ, отбывал каторгу в 1864–1867 годах.
М. Л. Михайлов — поэт и революционер, умер в Кадае в 1865 году. В советское время на месте его могилы был установлен памятник.
Луиджи Кароли — гарибальдиец.
Матросы броненосца «Потёмкин» и учебного судна «Прут».
Тюрьма прекратила функционирование после Февральской революции 1917 года. В настоящее время здание является объектом культурного наследия федерального значения.
В советский период в Кадае была построена обогатительная фабрика (запущена 6 августа 1956 года), клуб, школа, библиотека, больница. В 1952 году началась подготовка к заложению ствола шахты «Капитальная», что привело к притоку специалистов и временному расцвету посёлка. Однако в 1999 году рудник был закрыт из-за банкротства Нерчинского полиметаллического комбината, в состав которого он входил.
Огромный вклад в историю Кадаи вложен уроженцем с Кадая, лучшим человеком Истоминым Александром Сергеевичем, который на протяжении 50 лет был учителем истории и директором школы, награжден многими медалями и почетными грамотами. Сегодня дело Александра Сергеевича продолжает Желиба Полина Ивановна - учитель истории и обществознания Кадаинской школы.
Таким образом, Кадая пережила максимум - и в этом её особая сила и глубина. Она знала кандальный звон каторжных лет, когда в стенах тюрьмы звучали шаги политических заключённых — в том числе Чернышевского и Михайлова. Видела тяжёлый труд рудокопов, добывавших серебро и свинец в недрах здешних гор. Пережила расцвет: гул станков, строительство обогатительной фабрики, появление школы, клуба, больницы — короткий миг промышленного подъёма. А затем — спад и закрытие рудника, тишину опустевших цехов, перемену статуса из посёлка городского типа в село. Её история — это череда крайностей: от неволи к свободе, от бурного развития к затишью, от громкой славы места ссылки до тихой жизни провинциального села.