Ольга Дан

Все мы слышали выражение «открыть ящик Пандоры». Какой образ у вас возникает в голове? У меня — большой "бабушкин" сундук. У кого-то — изящная резная шкатулка, из которой дымными струйками вылетают болезни, страхи и прочие неприятности. Но на самом деле никакого ящика никогда не было. Вся эта история с параллелепипедом — это результат ошибки переводчика. История пришла к нам из Древней Греции, от поэта Гесиода, который около 700 года до н.э. записал миф в поэме «Труды и дни». В оригинальном тексте говорится, что Пандора, первая женщина, созданная богами, получила от Зевса некий сосуд и строгий приказ никогда его не открывать. Сосуд этот Гесиод называет словом «пифос» (πίθος). Пифос — это не просто горшок, а здоровенная керамическая бочка, часто высотой с человека. В таких держали зерно, оливковое масло, вино. Чтобы зерно не сгнило и его не сожрали крысы, пифосы зарывали в землю, оставляя на поверхности только горловину с крышкой. Получался такой древний подвал-холодильник. Археологи н

За год до смерти, в 1832 году, старец Серафим Саровский открыл дивеевским монахиням тайну, которую почти тридцать лет хранил от всей братии. Монастырь гадал, чем он жил в лесной пустыньке в пяти верстах от обители: хлеба у братии он не брал, а из леса возвращался крепкий. Серафим рассказал сам. «Ты знаешь снитку? Я рвал её да в горшок клал, немного вольёшь, бывало, в него водицы и поставишь в печку: славное выходит кушанье. На зиму я снитку сушил и этим одним питался». Так в житии записаны его слова. По преданию, одной этой травой он кормился около тысячи дней. По другим житийным свидетельствам — три с половиной года. Снитка и есть сныть. Aegopodium podagraria. Самый ненавистный сорняк русского огорода. Траву, которую дачник всё лето выпалывает и выбрасывает, сегодня фасуют как деликатес и продают под именем святого, который ею постился. Сныть узнаёт каждый, кто хоть раз держал лопату. Лист тройчатый, поделённый на три доли, и каждая доля ещё надвое: формой он повторяет лист бузины. О

Есть в русской поэзии образ настолько чарующий и одновременно эфемерный, что он кажется порождением чистого вдохновения. Героиня, появившаяся из морской пены в «Сказке о царе Салтане», сразу очаровывает читателя: «Днем свет божий затмевает, Ночью землю освещает, Месяц под косой блестит, А во лбу звезда горит». Но кто она на самом деле? Откуда у нее во лбу звезда, подобная утренней Венере, а в косе — холодный месяц? Чтобы разгадать эту тайну, нам придется заглянуть в фольклорные сборники, вспомнить античные мифы и даже обратиться к звездным атласам... Царевна-Лебедь — персонаж не заимствованный Пушкиным из какой-то одной, конкретной сказки, а синтезированный его собственным гением. В мировом фольклоре существует известный сюжет об оклеветанной жене и ее чудесном сыне, однако спасение девицы-лебедя от злого коршуна — это деталь, целиком добавленная самим поэтом. Хотя в народных текстах счастливая развязка часто зависела от волшебной птицы, это была, как правило, «зеленая говорящая пти